第一：中国民族本来是一个趋向和平的民族，这已在上面几章屡屡陈述过。秦、汉时代依照中国传统和平文化之目标，创建了统一政治与平等社会各方面的大规模，但到底去古未远，古代封建贵族的剩余势力，依然存在。东汉以下便有门第新贵族之产生。这一种门第新贵族，直要到中唐以后始络续消失。若照中国传统文化理想言，此等封建贵族特权势力，固属要不得。但就社会的战斗性而言，则此等势力，实际上无异于是一个个小的战斗团体，他在整个社会里，无形中，可以增强他的战斗性。古代西方如希腊城市国家，以及罗马帝国，都由几个小组织中心放射出力量来。近代的欧洲社会，开始脱离封建贵族之特权势力，便走上资本主义的控制下，也始终有他小组织的中心势力存在。再由此种势力向外放射，所以西方社会始终有他的力量与战斗性。中国魏晋南北朝时代，北方社会所以能保守其传统文化以与胡人抗衡的，也便有赖于此。西汉则古代封建力量尚未消融净尽，唐代则西晋、南北朝以来的门第势力，也还存在，所以汉、唐二代社会武力仍有这些小组织的中心，做他内里的骨子。一到中唐以下，中国社会完全走上他文化理想的境界了，封建贵族彻底消失，工商资本势力亦不能抬头，社会整个的在平铺状态下，和协而均衡，内部再没有小组织特殊势力之存在，再没有一个个小的战斗集团之存在，因而整个社会之组织力与战斗性亦随之降落，这是宋以下中国国力趋向衰弱之第一因。