第二种方式的形式是：自己无法容忍的错误会激怒他人，有意识或无意识地，患者对此始终忧心忡忡或者心怀期待。一个人深信自己的某种行为会勾起别人深深的敌意，所以，当他没有遭遇敌对反应时，就会真的茫然不解。例如一个患者，她的理想化形象里有一部分是像维克多·雨果《悲惨世界》里的主教一样善良，但每当她坚持立场，甚至表示愤怒时，别人倒是更喜欢这样并非圣人般的她，她发现这一点时大吃一惊。如正常人根据其理想化形象可以猜到的一样，该患者的主导性倾向是屈从。这一倾向源自她对与人亲近的需求，而她对敌对反应的预期大大强化了这一倾向。她越来越屈从，这实际上是这种形式的外化导致的主要结果之一，并表明了神经症的各种倾向是如何在恶性循环中持续相互强化的。强迫性屈从日益强化，是因为理想化形象在这一情形中包含“以圣人标准自律”的成分，这一形象驱使患者进一步磨灭自我。由此而来的敌对冲动，随后会引发对自己的愤怒。这种愤怒的外化导致患者日益害怕他人，反过来进一步强化了屈从倾向。